 حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة

د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

 المقدمة

إِنَّ الحَمْدَ للَّهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمَاً كَثِيرَاً، أَمَّا بَعْدُ:

فَهَذَا مُخْتَصَرٌ اخْتَصَرْتُهُ مِنْ كِتَابِي: ([1]) اخْتَصَرْتُ فِيهِ قِسْمَ الأَذْكَارِ؛ لِيَكُونَ خَفِيفَ الْحَمْلِ فِي الأَسْفَارِ.

وَقَدِ اقْتَصَرْتُ عَلَى مَتْنِ الذِّكْرِ، وَاكْتَفَيْتُ فِي تَخْرِيجِهِ بِذِكْرِ مَصْدَرٍ أَوْ مَصْدَرَيْنِ مِمَّا وُجِدَ فِي الأَصْلِ، وَمَنْ أَرَادَ مَعْرِفَةَ الصَّحَابِيِّ أَوْ زِيَادَةً فِي التَّخِرِيجِ فَعَلَيْهِ بِالرُّجُوعِ إِلَى الأَصْلِ.

وَأَسْأَلُ اللَّهَ - عز وجل - بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى، وَصِفَاتِهِ الْعُلاَ أَنْ يَجْعَلَهُ خَالِصَاً لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَأَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فِي حَيَاتِي، وَبَعْدَ مَمَاتِي، وَأَنْ يَنْفَعَ بِهِ مَنْ قَرَأَهُ، أَوْ طَبَعَهُ، أَوْ كَانَ سَبَباً فِي نَشْرِهِ؛ إِنَّهُ سُبْحَانَهُ وَلِيُّ ذَلِكَ، وَالْقَادِرُ عَلَيْهِ. وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.

المؤلف

حرر في شهر صفر 1409هـ

 فَضْــــــلُ الذِّكِــــــــر

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ﴾ ([2])، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً﴾ ([3])، ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً﴾ ([4])، ﴿وَاذْكُرْ رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ﴾ ([5])، وَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ([6])، وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ؟قَالُوا بَلَى. ([7])، وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([8])، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَجُلاً قَالَ:يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ قَدْ كَثُرَتْ عَليَّ، فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ. قَالَ: ([9])، وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([10]). وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ، فَقَالَ: ؟ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ نُحِبُّ ذَلِكَ. قَالَ: ([11]).

وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([12]).

وقال - صلى الله عليه وسلم -: ([13]).

وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([14]).

 1 ـ أَذْكَارُ الاسْـــتِيقَاظِ مِنَ النَّـــومِ

1-(1) ([15]).

2-(2) ([16]).

3-(3) ([17]).

4-(4) {﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لأُوْلِي الألْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ* رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ* رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ* رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ* فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ * لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ * لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ * وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾}([18]).

 2 ـ دُعَـــــــاءُ لُبْسِ الثَّـــــــــــوْبِ

5- ([19]).

 3 ـ دُعَـــاءُ لُبْسِ الثَّوْبِ الجَــــدِيدِ

6- ([20]).

 4 ـ الدُّعَاءُ لِمَنْ لَبِسَ ثـَوْباً جَـدِيداً

7-(1) ([21]).

8-(2) ([22]).

 5 ـ مَا يَقُــولُ إِذَا وَضَــــعَ ثـــَـــــوْبَهُ

9- ([23]).

 6 ـ دُعَـــاءُ دُخُـــــولِ الْخَــــــــلاءِ

10- {[بِسْمِ اللَّهِ] اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبائِث}([24]).

 7 ـ دُعَاءُ الْخُـــــرُوجِ مِنَ الْخَـــــلاَءِ

11- ([25]).

 8 ـ الذِّكْرُ قَبْـــــــــلَ الْوُضُـــــوءِ

12- ([26]).

 9 ـ الذِّكْرُ بَعْدَ الْفَــرَاغِ مِنَ الْوُضُوءِ

13-(1) ([27]).

14-(2) ([28]).

15-(3) ([29]).

 10 ـ الذِّكْرُ عِنْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْمَنْزِلِ

16-(1) ([30]).

17-(2) ([31]).

 11 ـ الذِّكْرُ عِنْـــدَ دُخُـولِ الـمَنْــــزِلِ

18- ([32]).

 12 ـ دُعَــاءُ الذَّهَابِ إِلَى الْـمَسْــجِدِ

19- ([33]).

{[اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُوراً فِي قَبْرِي... وَنُوراً فِي عِظَامِي]}([34]) []([35]) []([36]).

 13 ـ دُعَـــاءُ دُخُــولِ الـمَسْــــجِدِ

20- ([37])، وَيَقُولُ: ([38]) [بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ]([39]) [وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ]([40]) ([41]).

 14 ـ دُعَاءُ الْخُرُوجِ مِنَ الْـمَسْـــجِدِ

21-([42]) وَيَقُولُ: ([43]).

 15 ـ أَذكَارُ الأَذَانِ

22- (1) يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ إِلاَّ فِي فَيقُولُ: ([44]).

23- (2) يَقُولُ: ([45]) ([46]).

24-(3) ([47]).

25-(4) يَقُولُ: ([48]).

26-(5) ([49]).

 16 ـ دُعَـــــــــاءُ الاسْـــــــتِفْتَاحِ

27-(1) ([50]).

28-(2)([51]).

29-(3) ([52]).

30-(4) ([53]).

31-(5) ثَلاثاً ([54]).

32-(6) ([56]).

 17 ـ دُعَــــــــاءُ الرُّكُــــــــوعِ

33-(1) . ثلاث مرَّاتٍ([57]).

34-(2) ([58]).

35-(3) ([59]).

36-(4) ([60]).

37-(5) ([61]).

 18 ـ دُعَـــاءُ الرَّفْــــــعِ مِنَ الرُّكُــوعِ

38-(1) ([62]).

39-(2) ([63]).

40-(3) ([64]).

 19 ـ دُعَــــــــاءُ السُّــــــجُودِ

41-(1) ثلاث مرَّاتٍ([65]).

42-(2) ([66]).

43-(3) ([67]).

44-(4) ([68]).

45-(5) ([69]).

46-(6) ([70]).

47-(7) ([71]).

 20 ـ دُعَــــاءُ الْجلْسَةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

48-(1) ([72]).

49-(2) ([73]).

 21 ـ دُعَــاءُ سُـــجُودِ التِّـــــلاَوَةِ

50-(1) ([74]).

51-(2) ([75]).

 22 ـ التَّشَـــــــــــــــهُّدُ

52- ([76]).

 23 ـ الصَّلاةُ عَلَى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ التَّشَهُّدِ

53-(1) ([77]).

54-(2) ([78]).

 24 ـ الدُّعَاءُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الأَخِيرِ قَبْلَ السَّلاَمِ

55-(1) ([79]).

56-(2) ([80]).

57-(3) ([81]).

58-(4) ([82]).

59-(5) ([83]).

60-(6) ([84]).

61-(7) ([85]).

62-(8) ([86]).

63-(9) ([87]).

64-(10) ([88]).

65-(11) ([89]).

 25 ـ الأَذْكَارُ بَعْــدَ السَّــلاَمِ مِنَ الصَّــلاَةِ

66-(1) ([90]).

67-(2) ([91]).

68-(3) ([92]).

69-(4) ([93]).

70-(5) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ بَعْدَ كُلِّ صَلاَةٍ([94]).

71-(6) ﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ عَقِبَ كلِّ صَلاَةٍ([95]).

72-(7) عَشْرَ مَرّاتٍ بَعْدَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ([96]).

73-(8) بَعْدَ السّلامِ مِنْ صَلاَةِ الفَجْرِ([97]).

 26 ـ دُعَــــاءُ صَـــلاَةِ الاسْتِــــخَارَةِ

74- قَالَ جَابرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَانَ رسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعَلِّمُنَا الْاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: ([98]).

وَمَا نَدِمَ مَنِ اسْتَخَارَ الْخَالِقَ، وَشَاوَرَ الْمَخْلُوقِينَ الْمُؤْمِنِينَ وَتَثَبَّتَ فِي أَمْرِهِ، فَقَدْ قَالَ اللَّهُ - صلى الله عليه وسلم -: ﴿وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ ([99]).

 27 ـ أَذْكَارُ الصَّـــبَاحِ وَالْمَسَــــاءِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى مَنْ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ([100]).

75-(1) أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ ﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾([101]).

76-(2) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ (ثلاثَ مرَّاتٍ)([102]).

77-(3) ([105]).

78-(4) ([107]).

79-(5) ([109]).

80-(6) (أربعَ مَرَّاتٍ)([111]).

81-(7) ([113]).

82-(8) (ثلاثَ مرَّاتٍ)([114]).

83-(9) (سَبْعَ مَرّاتٍ)([115]).

84-(10) ([116]).

85-(11) ([117]).

86-(12) (ثلاثَ مرَّاتٍ)([118]).

87-(13) (ثلاثَ مرَّاتٍ)([119]).

88-(14) ([120]).

89-(15) ([123]).

90-(16) ([125]).

91-(17) (مائة مرَّةٍ)([126]).

92-(18) (عشرَ مرَّات)([127])، أَوْ (مرَّةً واحدةً عندَ الكَسَلِ)([128]).

93-(19) (مائةَ مرَّةٍ إذا أصبحَ)([129]).

94-(20) (ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ)([130]).

95-(21) (إذا أصبحَ)([131]).

96-(22) (مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الْيَوْمِ)([132]).

97-(23) (ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أمسى)([133]).

98-(24) (عشرَ مرَّاتٍ)([134]).

 28 ـ أَذْكَارُ النَّــــــــــــــوْمِ

99-(1) (يفعلُ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ)([135]).

100-(2) ﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْـــــــــــدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾([136]).

101-(3) ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾([137]).

102-(4) ([139]).

103-(5) ([140]).

104-(6) ([142]).

105-(7) ([143]).

106-(8) )([144]).

107-(9) ([145]).

108-(10) ([146]).

109-(11) ([147]).

110-(12) ([148]).

111-(13) ([150]).

 29 ـ الدُّعَـــــــــاءُ إِذَا تَقَـــــــــلَّبَ لَيْــــــــــلاً

112- ([151]).

 30 ـ دُعَاءُ الْفَزَعِ فِي النَّوْمِ وَمَنْ بُلِيَ بِالْوِحْشَةِ

113- ([152]).

 31 ـ مَا يَفْعَلُ مَنْ رَأَى الرُّؤْيَا أَوِ الْحُلْمَ

114-(1) (ثلاثاً)([153]).

(2) (ثَلاَثَ مَرَّاتٍ)([154]).

(3) ([155]).

(4) ([156]).

115-(5) ([157]).

 32 ـ دُعَــــــــاءُ قُنُـــــــــوتِ الْوِتْـــــــــرِ

116-(1) ([158]).

117-(2) ([159]).

118-(3) ([160]).

 33 ـ الذِّكْرُ عَقِــــــــبَ السَّـــــــلاَمِ مِنَ الْوِتْرِ

119- ثلاثَ مرَّاتٍ والثَّالِثَةُ يَجْهَرُ بها ويَمُدُّ بها صَوتَهُ يقولُ: [رَبِّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ]}([161]).

 34 ـ دُعَـــــــــــاءُ الْهَــــــــــمِّ وَالْحُــــــــزْنِ

120-(1) ([162]).

121-(2) ([163]).

 35 ـ دُعَـــــــــاءُ الْكَـــــــــــــرْبِ

122-(1) ([164]).

123-(2) ([165]).

124-(3) ([166]).

125-(4) ([167]).

 36 ـ دُعَــاءُ لِقَاءِ الْعَدُوِّ وَذِي السُّــلْطَانِ

126-(1) ([168]).

127-(2) ([169]).

128-(3) ([170]).

 37 ـ دُعَـــاءُ مَنْ خَافَ ظُلْمَ السُّـــلْطَانِ

129-(1) ([171]).

130-(2) (ثلاثَ مرَّاتٍ)([172]).

 38 ـ الدُّعَــــــــاءُ عَـــــــلَى الْعَـــــــــــدُوِّ

131- ([173]).

 39 ـ مَــا يَقُـــــولُ مَـــــنْ خَــــــافَ قَوْماً

132- ([174]).

 40 ـ دُعَاءُ مَنْ أَصَابَهُ وَسْوَسَةٌ فِي الإِيمَانِ

133-(1) ([175]).

(2) ([176]).

134-(3) ([177]).

135-(4) ([178]).

 41 ـ دُعَــــاءُ قَضَــــاءِ الدَّيْــنِ

136-(1) ([179]).

137-(2) ([180]).

 42 ـ دُعَاءُ الوَسْوَسَةِ فِي الصَّلاَةِ وَالْقِرَاءَةِ

138- )([181]).

 43 ـ دُعَاءُ مَنِ اسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ أَمْرٌ

139- ([182]).

 44 ـ مَا يَقُولُ وَيَفْعَلُ مَنْ أَذْنَبَ ذَنْباً

140- ([183]).

 45 ـ دُعَاءُ طَرْدِ الشَّيطَانِ وَوَسَاوِسِهِ

141-(1) ([184]).

142-(2) ([185]).

143-(3) ([186]).

 46 ـ الدُّعَاءُ حِينَمَا يَقَعُ مَا لاَ يَرْضَاهُ أَوْ غُلِبَ عَلَى أَمْرِهِ

144- ([187]).

 47 ـ تَهْنِـئَةُ الـمَــوْلُودِ لَهُ وَجَوَابُهُ

145- ([188]). وَيَرُدُّ عَلَيْهِ الْمُهَــــــنَّأُ فَيَقُولُ: ([189]).

 48 ـ مَــــا يُعــــوَّذُ بِــــهِ الأَوْلاَدُ

146- كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ - رضي الله عنهما - ([190]).

 49 ـ الدُّعَــاءُ لِلْمَـــرِيضِ فِي عِيَادَتِهِ

147-(1) ([191]).

148-(2) (سبع مرات)([192]).

 50 ـ فَضْـــلُ عِيَــــادَةِ الـمَــرِيضِ

149- قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ([193]).

 51 ـ دُعَاءُ المَرِيضِ الَّذِي يَئِسَ مِنْ حَيَاتِهِ

150-(1) ([194]).

151-(2) ([195]).

152-(3) ([196]).

 52 ـ تَلْقِــــــينُ الـمُحْتــــــَضَرِ

153- ([197]).

 53 ـ دُعَــاءُ مَن أُصِيبَ بِمُصِيـــبَةٍ

154- ([198]).

 54 ـ الدُّعَـــاءُ عِنْــدَ إِغْمَــاضِ الـمَيِّــتِ

155- ([199]).

 55 ـ الدُّعَـــاءُ لِلمَيِّتِ فِي الصَّلاَةِ عَلَيْهِ

156-(1) ([200]).

157-(2) ([201]).

158-(3) ([202]).

159-(4) ([203]).

 56 ـ الدُّعَـــاءُ لِلْفَرَطِ فِي الصَّلاَةِ عَلَيْهِ

160-(1) ([204]).

وإن قال: فَحَسَنٌ([205]).

161-(2) ([206]).

 57 ـ دُعَــــــــاءُ التَّعْـــــــزِيَةِ

162- ([207]).

وَإِنْ قَالَ: فَحَسَنٌ([208]).

 58 ـ الدُّعَــاءُ عِنْدَ إِدْخَالِ الـميِّـتِ الْقَبْرَ

163- ([209]).

 59 ـ الدُّعَــاءُ بَعْـــدَ دَفْنِ الـمَيِّــتِ

164- ([210]).

 60 ـ دُعَـــــاءُ زِيَـــــارَةِ الْقُــــــبُورِ

165- ([211]).

 61 ـ دُعَــــــــــــــاءُ الرِّيــــــــــــــــــحِ

166-(1) ([212]).

167-(2) ([213]).

 62 ـ دُعَـــــــاءُ الرَّعْـــــــدِ

168- ([214]).

 63 ـ مِــنْ أَدْعِيَـــةِ الاسْــتِسْقَاءِ

169-(1) ([215]).

170-(2) ([216]).

171-(3) ([217]).

 64 ـ الــــدُّعَاءُ إِذَا رَأَى الْـمَطَــــرَ

172- ([218]).

 65 ـ الذِّكْرُ بَعْـــــدَ نُزُولِ الْـمَطَــــرِ

173- ([219]).

 66 ـ مِــنْ أَدْعِيَــةِ الاسْـــتِصْحَاءِ

174- ([220]).

 67 ـ دُعَــــاءُ رُؤيَــةِ الهِــــلاَلِ

175- ([221]).

 68 ـ الدُّعَــــاءُ عِنْدَ إِفْطَـــارِ الصَّـائِمِ

176-(1) ([222]).

177-(2) ([223]).

 69 ـ الدُّعَــاءُ قَبْـــلَ الطَّــــعَامِ

178-(1) ([224]).

179-(2) ([225]).

 70 ـ الدُّعَــاءُ عِنْدَ الْفَـرَاغِ مِنَ الطَّــعَامِ

180-(1) ([226]).

181-(2) ([227]).

 71 ـ دُعَــاءُ الضَّيْفِ لِصَـــاحِبِ الطَّعَامِ

182- ([228]).

 72 ـ التَّعْرِيضُ بِالدُّعَاءُ لِطَلَبِ الطَّعَامِ أَوِ الشَّرَابِ

183- ([229]).

 73 ـ الدُّعَــاءُ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أَهْــلِ بَيْتٍ

184- ([230]).

 74 ـ دُعَاءُ الصَّائِمِ إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَلَمْ يُفْطِرْ

185- ([231])، وَمَعْنَى فَلْيُصَلِّ أَيْ فَلْيَدْعُ.

 75 ـ مَا يَقُولُ الصَّــــائِمُ إِذَا سَــــــابَّهُ أَحَدٌ

186- ([232]).

 76 ـ الدُّعَــــاءُ عِنْــدَ رُؤْيَــــةِ بَاكُورَةِ الثَّــــــمَرِ

187- ([233]).

 77 ـ دُعَـــــاءُ الْعُــــطَاسِ

188-(1) ([234]).

 78 ـ مَا يُقَالُ لِلْكَافِرِ إِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ

189-(2) ([235]).

 79 ـ الدُّعَــــــاءُ لِلْمُتَــــزَوِّجِ

190- ([236]).

 80 ـ دُعَـــاءُ الـمُــــتَزَوِّجِ وَشِــرَاءِ الدَّابَّةِ

191- إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً، أَوْ إِذَا اشْتَرَى خَادِماً فَلْيَقُلْ: ([237]).

 81 ـ الدُّعَاءُ قَبْلَ إِتْيَانِ الزَّوْجَةِ

192- ([238]).

 82 ـ دُعَــــــاءُ الغَـــــضَبِ

193- ([239]).

 83 ـ دُعَــــاءُ مَنْ رَأَى مُبْتَلَىً

194- ([240]).

 84 ـ مَــا يُقَــــالُ فِي المَجْلِسِ

195- ([241]).

 85 ـ كَفَّــــــارَةُ الـمَــــــجْلِسِ

196- ([242]).

 86 ـ الدُّعَـاءُ لِمَنْ قَالَ غَفَــرَ اللهُ لَكَ

197- ([243]).

 87 ـ الدُّعَاءُ لِمَنْ صَنَعَ إِلَيْكَ مَعْرُوفاً

198- ([244]).

 88 ـ مَا يَعْصِمُ اللَّهُ بِهِ مِنَ الدَّجَّالِ

199- ([245])، وَالْاسْتِعَاذَةُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَتِهِ عَقِبَ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ مِنْ كُلِّ صَلاَةٍ([246]).

 89 ـ الدُّعَاءُ لِمَنْ قَالَ إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ

200- ([247]).

 90 ـ الدُّعَاءُ لِمَنْ عَرَضَ عَلَيْكَ مَالَهُ

201- ([248]).

 91 ـ الدُّعَاءُ لِمَنْ أَقْرَضَ عِنْدَ القَضَاءِ

202- ([249]).

 92 ـ دُعَــاءُ الْخَــوْفِ مِــنَ الشِّــرْكِ

203- ([250]).

 93 ـ الدُّعَاءُ لِمَنْ قَالَ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ

204- ([251]).

 94 ـ دُعَــاءُ كَرَاهِيَــــةِ الطِّيـــَرَةِ

205- ([252]).

 95 ـ دُعَــــــاءُ الرُّكُـــــوبِ

206- ([253]).

 96 ـ دُعَــــــــاءُ السَّـــــفَرِ

207- اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾ ، وإذا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: ([254]).

 97 ـ دُعــاءُ دُخُـولِ القريَةِ أَوِ البَلْدَةِ

208- ([255]).

 98 ـ دُعـــاءُ دُخُـــولِ السُّـــوقِ

209- ([256]).

 99 ـ الدُّعَــاءُ إِذَا تَعِــسَ الـمَــرْكُوبُ

210- ([257]).

 100 ـ دُعَــــاءُ الـمُسَـــافِرِ لِلْمُقــيمِ

211- ([258]).

 101 ـ دُعَـــاءُ الـمُقِـــيمِ لِلْمُسَـــافِرِ

212-(1) أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ، وَأَمَانَتَكَ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ}([259]).

213-(2) ([260]).

 102 ـ التَّكبيرُ والتَّسبِيحُ في سَيْرِ السَّفَرِ

214- قَالَ جَابِرٌ - رضي الله عنه -: ([261]).

 103 ـ دُعاءُ الـمُسَـــافِرِ إِذَا أَسْحَــرَ

215- ([262]).

 104 ـ الدُّعَاءُ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً فِي سَفَرٍ أَوْ غَيْرِهِ

216- ([263]).

 105 ـ ذِكْــرُ الرُّجُـــوعِ مِــنَ السَّــفَرِ

217- ([264]).

 106 ـ مَا يَقُولُ مَنْ أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ أَوْ يَكْرَهُهُ

218- وَإِذَا أَتَاهُ الْأَمْرُ يَكْرَهُهُ قَالَ: ([265]).

 107 ـ فَضْــلُ الصَّــلاَةِ عَــلَى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -

219-(1) قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ([266]).

220-(2) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([267]).

221-(3) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([268]).

222-(4) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -:([269]).

223-(5) ([270]).

 108 ـ إِفْشَـــاءُ السَّـــلاَمِ

224-(1) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ([271]).

225- (2) ([272]).

226- (3) وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أيُّ الْإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ: ([273]).

 109 ـ كَيْفَ يَرُدُّ السَّلاَمَ عَلَى الْكَافِرِ إِذَا سَلَّمَ

227- ([274]).

 110 - الدُّعاءُ عِنْدَ سَمَاعِ صِياحِ الدِّيكِ ونَهِيقِ الْحِمَارِ

228- ([275]).

 111 ـ الدُّعَاءُ عِنْدَ سَمَاعِ نُبَاحِ الْكِلاَبِ بِاللَّيْلِ

229- ([276]).

 112 ـ الدُّعَــــاءُ لِمَــنْ سَـــبَبْتَهُ

230- قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ([277]).

 113 ـ مَا يَقُولُ المُسْلِمُ إِذَا مَدَحَ المُسْلِمَ

231- قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ([278]).

 114 ـ مَــا يَقُـــولُ الـمُسْــــلِمُ إِذَا زُكِّيَ

232- ([279]).

 115 ـ كَيْفَ يُلَبِّي المُحْرِمُ فِي الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ

233- ([280]).

 116 ـ التَّكْبــِيرُ إِذَا أَتَى الْحَجَرَ الأَسْوَدَ

234- ([281]).

 117 ـ الدُّعَاءُ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالْحَجَرِ الأَسْوَدِ

235- {﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾}([282]).

 118 ـ دُعَاءُ الْوُقُوفِ عَلَى الصَّفَا وَالمَرْوَةِ

236- فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكبَّرَهُ وَقَالَ: الْحَدِيثُ. وَفِيهِ: ([283]).

 119 ـ الدُّعَـــــاءُ يَــــوْمَ عَـــــرَفَةَ

237- قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ([284]).

 120 ـ الذِّكْـــرُ عِنْــدَ الـمَشْـــعَرِ الْحَرَامِ

238- ([285]).

 121 ـ التَّكْبِيرُ عِنْدَ رَمْي ِ الْجِمَارِ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ

239- ([286]).

 122 ـ دُعَاءُ التَّعَــجُّبِ وَالأَمْرِ السَّــــارِّ

240-(1) ([287]).

241-(2) ([288]).

 123 ـ مَا يَفْـــعَلُ مَنْ أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُـــرُّهُ

242- ([289]).

 124 ـ مَا يَفْعَلُ وَيَقُولُ مَنْ أَحَسَّ وَجَعاً فِي جَسَدِهِ

243- ([290]).

 125 ـ دُعَاءُ مَنْ خَشِيَ أَنْ يُصِيبَ شَيْئاً بِعَيْنِهِ

244- ([291]).

 126 ـ مَا يُقَـــالُ عِنْــــدَ الْفَــــــزَعِ

245- ([292]).

 127 ـ مَا يَقُولُ عِنْدَ الذَّبْحِ أَوِ النَّحْرِ

246- ([293]).

 128 ـ مَا يَقُولُ لِرَدِّ كَيْدِ مَرَدَةِ الشَّيَاطِينِ

247- ([294]).

 129 ـ الاســـتِغْفَارُ والتَّـــــوبَةُ

248-(1) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ([295]).

249-(2) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([296]).

250-(3) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([297]).

251-(4) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([298]).

252-(5) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([299]).

253-(6) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([300]).

 130 ـ فَضْلُ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ

254-(1) ([301]).

255-(2) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([302]).

256-(3) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([303]).

257-(4) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([304]).

258-(5) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: ([305]).

259-(6) ([306]).

260-(7) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ؟ فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: ([307]).

261-(8) وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ([308]).

262-(9) جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: عَلِّمْنِي كَلاماً أَقُولُهُ: قَالَ: قَالَ: فَهَؤُلاَءِ لِرَبِّي، فَمَا لِي؟ قَالَ: ([309]).

263-(10) كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَسْلَمَ عَلَّمَهُ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - الصَّلاَةَ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ: ([310]).

264-(11) ([311]).

265-(12) ([312]).

 131 ـ كَيْفَ كَانَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُسَبِّحُ؟

266- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رضي الله عنهما - قَالَ: وفي زيادةٍ: ([313]).

 132 ـ مِنْ أَنْوَاعِ الْخَيْرِ وَالآدَابِ الْجَامِعَةِ

267- قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ([314]).

وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِين

([1]) وقد طبع الأصل المذكور، وللَّه الحمد، مع تخريج أحاديثه تخريجاً موسعاً في أربعة مجلدات. حصن المسلم في المجلد الأول والثاني منها.

([2]) سورة البقرة، الآية: 152 .

([3]) سورة الأحزاب، الآية: 41 .

([4]) سورة الأحزاب، الآية: 35 .

([5]) سورة الأعراف، الآية: 205 .

([6]) البخاري مع الفتح، 11/ 208، برقم 6407، ومسلم، 1/ 539، برقم 779، بلفظ: ((مثل البيت الذي يذكر اللَّه فيه والبيت الذي لا يذكر اللَّه فيه مثل الحي والميت))، 1/539 .

([7]) الترمذي، 5/ 459، برقم 3377، وابن ماجه، 2/ 124، برقم 3790، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/ 316، وصحيح الترمذي، 3/ 139.

([8]) البخاري، 8/ 171، برقم 7405، ومسلم، 4/ 2061، برقم 2675، واللفظ للبخاري.

([9]) الترمذي، 5/ 458، برقم 3375، وابن ماجه، 2/ 1246،3793، وصححه الألباني في: صحيح الترمذي، 3/139، وصحيح ابن ماجه، 2/317.

([10]) الترمذي، 5/ 175، برقم 2910، وصححه الألباني: صحيح الترمذي، 3/9، وصحيح الجامع الصغير، 5/340 .

([11]) مسلم، 1/553 ، برقم 803.

([12]) أبو داود، 4/ 264، برقم 4856، وغيره، وانظر: صحيح الجامع، 5/342.

([13]) الترمذي، 5/ 461، برقم 3380، وانظر: صحيح الترمذي، 3/140.

([14]) أبو داود، 4/ 264، برقم 4855، وأحمد، 2/389، برقم 10680، وانظر: صحيح الجامع، 5/176 .

([15]) البخاري مع الفتح، 11/ 113، برقم 6314، ومسلم، 4/ 2083، برقم 2711.

([16]) من قال ذلك غُفِرَ له، فإن دعا استجيب له، فإن قام فتوضأ ثم صلى قُبلت صلاته، البخاري مع الفتح، 3/ 39، برقم 1154، وغيره، واللفظ لابن ماجه، انظر: صحيح ابن ماجه، 2/335 .

([17]) الترمذي، 5/ 473، برقم 3401، وانظر: صحيح الترمذي، 3/144.

([18]) الآيات من سورة آل عمران، 190-200، البخاري مع الفتح، 8/ 337، برقم 4569، ومسلم، 1/ 530، برقم 256.

([19]) أخرجه أهل السنن إلا النسائي: أبو داود، برقم 4023، والترمذي، برقم 3458، وابن ماجه، برقم 3285، وحسنه الألباني في: إرواء الغليل، 7/47 .

([20]) أبو داود، برقم 4020، والترمذي، برقم 1767، والبغوي، 12/ 40، وانظر: مختصر شمائل الترمذي للألباني، ص47 .

([21]) أخرجه أبو داود، 4/ 41، برقم 4020، وانظر: صحيح أبي داود 2/760.

([22]) ابن ماجه، 2/ 1178، برقم 3558، والبغوي، 12/41، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/275.

([23]) الترمذي، 2/ 505، برقم 606، وغيره، وانظر: إرواء الغليل، برقم 50، وصحيح الجامع، 3/203 .

([24]) أخرجه البخاري، 1/ 45، برقم 142، ومسلم، 1/ 283، برقم 375، وزيادة: ((بسم الله)) في أوله أخرجها سعيد بن منصور. انظر فتح الباري 1/244.

([25]) أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي فأخرجه في عمل اليوم والليلة، برقم 79، أبو داود، برقم 30، والترمذي، برقم 7، وابن ماجه، برقم 300، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 19.

([26]) أبو داود، برقم 101، وابن ماجه، برقم 397، وأحمد، برقم 9418، وانظر إرواء الغليل 1/122 .

([27]) مسلم، 1/ 209، برقم 234.

([28]) الترمذي، 1/ 78، برقم 55، وانظر: صحيح الترمذي، 1/18 .

([29]) النسائي في عمل اليوم والليلة، ص173، وانظر: إرواء الغليل 1/135، و3/94 .

([30]) أبو داود، 4/ 325، برقم 5095، والترمذي، 5/ 490، برقم 3426، وانظر: صحيح الترمذي 3/151.

([31]) أهل السنن: أبو داود، برقم 5094، والترمذي، برقم 3427، والنسائي، برقم 5501، وابن ماجه، برقم 3884، وانظر: صحيح الترمذي، 3/152، وصحيح ابن ماجه، 2/336 .

([32]) أخرجه أبو داود، 4/ 325، 5096، وحسّن إسناده العلامة ابن باز في تحفة الأخيار، ص28، وفي الصحيح: ((إذا دخل الرجل بيته فذكر اللَّهَ عند دخوله، وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم، ولا عشاء))، مسلم، برقم 2018 .

([33]) انظر جميع هذه الألفاظ في البخاري، 11/ 116، برقم 6316، ومسلم، 1/ 526، و529، و530، برقم 763 .

([34]) الترمذي، 5/ 483، برقم 3419 .

([35]) أخرجه البخاري في الأدب المفرد، برقم 695، ص258 وصحح إسناده الألباني في صحيح الأدب المفرد، برقم 536 .

([36]) ذكره ابن حجر في فتح الباري، وعزاه إلى ابن أبي عاصم في كتاب الدعاء، انظر الفتح 11/118، وقال: فاجتمع من اختلاف الروايات خمس وعشرون خصلة.

([37]) لقول أنس بن مالك t: ((من السنة إذ دخلت المسجد أن تَبدأ برجلك اليمنى، وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى))، أخرجه الحاكم، 1/ 218، وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي، 2/ 442، وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، 5/ 624، برقم 2478.

([38]) أبو داود، برقم 466، وانظر: صحيح الجامع، برقم 4591 .

([39]) رواه ابن السني، برقم 88، وحسنه الألباني في الثمر المستطاب، ص 607.

([40]) أبو داود، 1/ 126، برقم 465، وانظر: صحيح الجامع، 1/528 .

([41]) مسلم، 1/ 494، برقم 713، وفي سنن ابن ماجه من حديث فاطمة ’:((اللهم اغفر لي ذنوبي،وافتح لي أبواب رحمتك))، وصححه الألباني لشواهده. انظر: صحيح ابن ماجه، 1/128-129.

([42]) الحاكم، 1/ 218، والبيهقي، 2/ 442، وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، 5/ 624، برقم 2478، وتقدم تخريجه.

([43]) انظر تخريج روايات الحديث السابق في دعاء دخول المسجد، رقم (20) وزيادة: ((اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم)) لابن ماجه. انظر: صحيح ابن ماجه، 1/129 .

([44]) البخاري، 1/ 152، برقم 611، ورقم 613، ومسلم، 1/ 288، برقم 383.

([45]) مسلم، 1/ 290، برقم 386.

([46]) ابن خزيمة، 1/220 .

([47]) مسلم، 1/ 288، برقم 384.

([48]) البخاري، 1/ 152، برقم 614، وما بين المعقوفين للبيهقي، 1/410، وحسَّن إسناده العلامة عبد العزيز بن باز ‘ في تحفة الأخيار، ص38.

([49]) الترمذي، برقم 3594، ورقم 3595، وأبو داود، برقم 525، وأحمد، برقم 12200، وانظر: إرواء الغليل، 1/262 .

([50]) البخاري، 1/ 181، برقم 744، ومسلم، 1/ 419، برقم 598.

([51]) مسلم، برقم 399، وأصحاب السنن الأربعة: أبو داود، برقم 775، والترمذي، برقم 243، وابن ماجه، برقم 806، والنسائي، برقم 899، وانظر: صحيح الترمذي،1/77،وصحيح ابن ماجه، 1/135.

([52]) أخرجه مسلم، 1/ 534، برقم 771.

([53]) أخرجه مسلم، 1/ 534، برقم 770 .

([54]) أخرجه أبو داود، 1/ 203، برقم 764، وابن ماجه، 1/ 265، برقم، 807، وأحمد، 4/ 85، برقم 16739، وقال شعيب الأرناؤوط في تحقيقه لمسند: ((حسن لغيره))، وقال عبد القادر الأرناؤوط في تخريجه للكلم الطيب لابن تيمية، برقم 78: ((وهو حديث صحيح بشواهده))، وذكره الألباني في صحيح الكلم الطيب، برقم 62، وأخرجه مسلم عن ابن عمر ^ بنحوه، وفيه قصة، 1/ 420، برقم 601.

([55]) كان النبي ﷺ‬ يقوله إذا قام من الليل يتهجد.

([56]) البخاري مع الفتح، 3/ 3، و11/ 116، و13/ 371، 423، 465،، برقم 1120، ورقم 6317، ورقم 7385، ورقم 7442، ورقم 7499، ومسلم مختصراً بنحوه، 1/ 532، برقم 769.

([57]) أخرجه أهل السنن، وأحمد: أبو داود، برقم 870، والترمذي، برقم 262، والنسائي، برقم 1007، وابن ماجه، برقم 897، وأحمد، برقم، 3514، وانظر: صحيح الترمذي، 1/83 .

([58]) البخاري، 1/ 99، برقم، 794، ومسلم، 1/ 350، برقم 484.

([59]) مسلم، 1/ 353، برقم 487، وأبو داود، 1/ 230، برقم 872.

([60]) مسلم، 1/ 534، برفم 771، والأربعة إلا ابن ماجه: أبو داود، برقم 760، ورقم 761، والترمذي، برقم 3421، والنسائي، برقم 1049، وما بين المعقوفين لفظ ابن خزيمة، برقم 607، وابن حبان، برقم 1901.

([61]) أبو داود، 1/ 230، برقم 873، والنسائي، برقم 1131، وأحمد، برقم 23980، وإسناده حسن.

([62]) البخاري مع الفتح، 2/ 282، برقم 796.

([63]) البخاري مع الفتح، 2/ 284، برقم 796.

([64]) مسلم، 1/ 346، برقم 477.

([65]) أخرجه أهل السنن، وأحمد: أبو داود، برقم 870، والترمذي، برقم 262، والنسائي، برقم 1007، وابن ماجه، برقم 897، وأحمد، برقم، 3514، وانظر: صحيح الترمذي، 1/83 .

([66]) البخاري، برقم، 794، ومسلم، برقم 484، وتقدم برقم 34.

([67]) مسلم، 1/ 533، برقم 487، وأبو داود، برقم 872، وتقدم برقم 35.

([68]) مسلم، 1/ 534، برقم 771، وغيره.

([69]) أبو داود، 1/ 230، برقم 873، والنسائي، برقم 1131، وأحمد، برقم 23980، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 1/ 166، وتقدم تخريجه برقم 37.

([70]) مسلم، 1/ 230، برقم 483.

([71]) مسلم، 1/ 352، برقم 486.

([72]) أبو داود، 1/ 231، برقم 874، وابن ماجه، برقم 897، وانظر: صحيح ابن ماجه، 1/ 148.

([73]) أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي: أبو داود، 1/ 231، برقم 850، والترمذي، برقم 284، و285، وابن ماجه، برقم 898، وانظر: صحيح الترمذي، 1/90، وصحيح ابن ماجه، 1/148 .

([74]) الترمذي، 2/ 474، برقم 3425، وأحمد، 6/ 30، برقم 24022، والحاكم، وصححه، ووافقه الذهبي، 1/220 والزيادة له، والآية رقم 14 من سورة المؤمنون.

([75]) الترمذي، 2/ 473، برقم 579، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، 1/219 .

([76]) البخاري مع الفتح، 2/ 311، برقم 831، ومسلم، 1/ 301، برقم 402.

([77]) البخاري مع الفتح، 6/ 408، برقم 3370، ومسلم، برقم 406.

([78]) البخاري مع الفتح، 6/ 407، برقم 3369، ومسلم، 1/ 306، برقم 407، واللفظ له.

([79]) البخاري، 2/ 102، برقم 1377، ومسلم، 1/ 412، برقم 588، واللفظ لمسلم.

([80]) البخاري، 1/ 202، برقم 832، ومسلم، 1/ 412، برقم 587.

([81]) البخاري، 8/ 168، برقم 834، ومسلم، 4/ 2078، برقم 2705.

([82]) مسلم، 1/ 534، برقم 771.

([83]) أبو داود، 2/ 86، برقم، 1522، والنسائي، 3/ 53، برقم، 2302، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 1/284 .

([84]) البخاري مع الفتح، 6/ 35، برقم 2822، ورقم 6390.

([85]) أبو داود، برقم 792، وابن ماجه، برقم 910، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/328 .

([86]) النسائي، 3/ 54، 55، برقم 1304، وأحمد، 4/ 364، برقم، 21666، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/281 .

([87]) أخرجه النسائي، 3/ 52، برقم 1300 بلفظه، وأحمد، 4/ 338، برقم 18974، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/280 .

([88]) رواه أهل السنن: أبو داود، برقم 1495، والترمذي، برقم 3544، وابن ماجه، برقم 3858، والنسائي، برقم 1299، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/329 .

([89]) أبو داود، 2/ 62، برقم 1493، والترمذي، 5/ 515، برقم 3475، وابن ماجه، 2/ 1267، برقم 3857، والنسائي، برقم 1300 بلفظه، وأحمد، برقم 18974، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/280، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/ 329، وصحيح الترمذي، 3/ 163 .

([90]) مسلم، 1/ 414، رقم 591.

([91]) البخاري، 1/ 255، برقم 844، ومسلم، 1/ 414، برقم 593، وما بين المعقوفين زيادة من البخاري، برقم 6473.

([92]) مسلم، 1/ 415 برقم 594.

([93]) مسلم، 1/ 418، برقم 597، وفيه: ((من قال ذلك دبر كل صلاة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)).

([94]) أبو داود، 2/ 86، برقم 1523، والترمذي، برقم 2903، والنسائي، 3/ 68، برقم 1335، وانظر: صحيح الترمذي، 2/8. والسور الثلاث يقال لها: المعوذات. انظر: فتح الباري، 9/ 62.

([95]) من قرأها دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. النسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 100، وابن السني، برقم، 121، وصححه الألباني في صحيح الجامع، 5/339، وسلسلة الأحاديث الصحيحة، 2/697، برقم 972، والآية رقم 255 من سورة البقرة.

([96]) رواه الترمذي، 5/ 515، برقم 3474، وأحمد، 4/ 227، برقم 17990، وانظر تخريجه في: زاد المعاد 1/300 .

([97]) ابن ماجه، برقم 925، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 102، وانظر: صحيح ابن ماجه، 1/152، ومجمع الزوائد 10/111، وسيأتي برقم 95.

([98]) البخاري، 7/ 162، برقم 1162.

([99]) سورة آل عمران، الآية: 159 .

([100]) عن أنس يرفعه: ((لأن أقعد مع قوم يذكرون اللَّه تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحبُّ إليَّ من أن أُعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون اللَّه من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحبّ إليَّ من أن أعتق أربعة)). أبو داود، برقم 3667، وحسنه الألباني، في صحيح أبي داود، 2/698 .

([101]) سورة البقرة، الآية: 255. من قالها حين يصبح أُجير من الجن حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي أُجير منهم حتى يصبح. أخرجه الحاكم، 1/562، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 1/273، وعزاه إلى النسائي، والطبراني، وقال: ((إسناد الطبراني جيد)).

([102]) من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء. أخرجه أبو داود، 4/ 322، برقم 5082، والترمذي، 5/ 567، برقم 3575، وانظر: صحيح الترمذي، 3/182 .

([103]) وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك للَّه.

([104]) وإذا أمسى قال: رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها.

([105]) مسلم، 4/ 2088، برقم 2723.

([106]) وإذا أمسى قال: اللَّهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير.

([107]) الترمذي، 5/ 466، برقم 3391، وانظر: صحيح الترمذي 3/142.

([108]) أقر وأعترف.

([109]) من قالها موقناً بها حين يمسي، فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح. أخرجه البخاري، 7/ 150، برقم 6306.

([110]) وإذا أمسى قال: اللَّهم إني أمسيت.

([111]) من قالها حين يصبح، أو يمسي أربع مرات، أعتقه اللَّه من النار. أخرجه أبو داود، 4/ 317، برقم 5071، والبخاري في الأدب المفرد، برقم 1201، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 9، وابن السني، برقم 70، وحسّن سماحة الشيخ ابن باز ‘ إسناد النسائي، وأبي داود، في تحفة الأخيار، ص23.

([112]) وإذا أمسى قال: اللَّهم ما أمسى بي...

([113]) من قالها حين يصبح فقد أدَّى شكر يومه، ومن قالها حين يمسي فقد أدَّى شكر ليلته. أخرجه أبو داود، 4/ 318، برقم 5075، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 7، وابن السني، برقم 41، وابن حبان، ((موارد)) برقم 2361، وحسّن ابن باز ‘ إسناده في تحفة الأخيار، ص24.

([114]) أبو داود، 4/ 324، برقم 5092، وأحمد، 5/ 42، برقم 20430، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 22، وابن السني، برقم 69، والبخاري في الأدب المفرد، برقم 701، وحسّن العلامة ابن باز ‘ إسناده في تحفة الأخيار، ص26.

([115]) من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه اللَّه ما أهمّه من أمر الدنيا والآخرة. أخرجه ابن السني، برقم 71 مرفوعاً، وأبو داود موقوفاً، 4/ 321، برقم 5081، وصحّح إسناده شعيب وعبدالقادر الأرناؤوط. انظر: زاد المعاد 2/376 .

([116]) أبو داود، برقم 5074، وابن ماجه، برقم 3871، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/332 .

([117]) الترمذي، برقم 3392، وأبو داود، برقم 5067،. وانظر: صحيح الترمذي، 3/142 .

([118]) من قالها ثلاثاً إذا أصبح، وثلاثاً إذا أمسى لم يضره شيء. أخرجه أبو داود، 4/ 323، برقم، 5088، والترمذي، 5/ 465، برقم 3388، وابن ماجه، برقم 3869، وأحمد، برقم 446. وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/332، وحسّن إسناده العلامة ابن باز ‘ في تحفة الأخيار، ص39 .

([119]) من قالها ثلاثاً حين يصبح وثلاثاً حين يمسي كان حقاً على اللَّه أن يرضيه يوم القيامة. أحمد، 4/ 337، برقم 18967، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 4، وابن السني، برقم 68، وأبو داود، 4/ 318، برقم 1531، والترمذي، 5/ 465، برقم، 3389، وحسّنه ابن باز ‘ في تحفة الأخيار ص39 .

([120]) الحاكم وصححه، ووافقه الذهبي، 1/545، وانظر: صحيح الترغيب والترهيب، 1/273 .

([121]) وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك للَّه ربّ العالمين.

([122]) وإذا أمسى قال: اللَّهم إني أسألك خير هذه الليلة: فتحها، ونصرها، ونورها، وبركتها، وهداها، وأعوذ بك من شر ما فيها، وشر ما بعدها.

([123]) أبو داود، 4/ 322، برقم 5084، وحسن إسناده شعيب وعبد القادر الأرناؤوط في تحقيق زاد المعاد، 2/373 .

([124]) وإذا أمسى قال: أمسينا على فطرة الإسلام.

([125]) أحمد، 3/ 406، و407، برقم 15360، ورقم 15563، وابن السني في عمل اليوم والليلة، برقم 34، وانظر: صحيح الجامع، 4/209 .

([126]) من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه. مسلم، 4/ 2071 برقم 2692.

([127]) النسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 24، وانظر: صحيح الترغيب والترهيب، 1/272، وتحفة الأخيار لابن باز ‘، ص44، وانظر فضلها في :ص146، حديث، رقم 255 .

([128]) أبو داود، برقم 5077، وابن ماجه، برقم 3798، وأحمد، برقم 8719، وانظر: صحيح الترغيب والترهيب، 1/270، وصحيح أبي داود، 3/957، وصحيح ابن ماجه، 2/331، وزاد المعاد، 2/377.

([129]) من قالها مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب، وكُتِبَ له مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك. البخاري، 4/ 95، برقم 3293، ومسلم، 4/ 2071، برقم 2691.

([130]) مسلم، 4/ 2090، برقم 2726.

([131]) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة، برقم 54، وابن ماجه، برقم 925، وحسّن إسناده عبد القادر وشعيب الأرناؤوط في تحقيق زاد المعاد، 2/375، وتقدم برقم 73.

([132]) البخاري مع الفتح، 11/ 101، برقم 6307، ومسلم، / 2075، برقم 2702.

([133]) من قالها حين يمسي ثلاث مرات لم تضرّه حُمَة تلك الليلة، أخرجه أحمد، 2/ 290، برقم 7898، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 590، وابن السني، برقم 68، وانظر: صحيح الترمذي، 3/187، وصحيح ابن ماجه، 2/266، وتحفة الأخيار لابن باز، ص45 .

([134]) ((من صلّى عليَّ حين يصبح عشراً، وحين يمسي عشراً، أدركته شفاعتي يوم القيامة)) أخرجه الطبراني بإسنادين: أحدهما جيد، انظر: مجمع الزوائد، 10/120، وصحيح الترغيب والترهيب، 1/273 .

([135]) البخاري مع الفتح، 9/ 62، برقم 5017، ومسلم، برقم 2192.

([136]) سورة البقرة، الاية: 255، من قرأها إذا أوى إلى فراشه فإنه لن يزال عليه من اللَّه حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح، البخاري مع الفتح، 4/ 487، برقم 2311.

([137]) من قرأهما في ليلة كفتاه، البخاري مع الفتح، 9/ 94، برقم 4008، ومسلم، 1/ 554، برقم 807، والآيتان من سورة البقرة، 285-286.

([138]) ((إذا قام أحدكم من فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصَنِفَةِ إزاره ثلاث مرات، وليُسمِّ اللَّه؛ فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعده، وإذا اضطجع فليقل:..)) الحديث، [ومعنى بصَنِفة إزاره: طَرَفه مِمَّا يَلِي طُرَّته]. النهاية في غريب الحديث والأثر (صنف).

([139]) البخاري مع الفتح، 11/ 126، برقم 6320. ومسلم، 4/ 2084، برقم 2714.

([140]) أخرجه مسلم، 4/ 2083، برقم 2712، وأحمد بلفظه، 2/ 79، برقم 5502.

([141]) ((كان × إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خدِّه، ثم يقول: ...)) الحديث.

([142]) أبو داود بلفظه، 4/ 311، برقم 5045، والترمذي، برقم 3398، وانظر: صحيح الترمذي، 3/143، وصحيح أبي داود، 3/ 240.

([143]) البخاري مع الفتح، 11/ 113، برقم 6324، ومسلم، 4/ 2083، برقم 2711.

([144]) من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم. البخاري مع الفتح، 7/ 71، برقم 3705، ومسلم، 4/ 2091، برقم 2726 .

([145]) مسلم، 4/ 2084، برقم 2713.

([146]) مسلم، 4/ 2085، برقم 2715.

([147]) أبو داود، 4/ 317، برقم 5067، والترمذي، برقم 3629، وانظر: صحيح الترمذي 3/142 .

([148]) الترمذي، برقم 3404، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 707، وانظر: صحيح الجامع 4/255 .

([149]) ((إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: ...)) الحديث.

([150]) قال × لمن قال ذلك: ((فإن مُتَّ مُتَّ على الفطرة)). البخاري مع الفتح، 11/ 113، برقم 6313، ومسلم، 4، 2081، برقم 2710.

([151]) يقول ذلك إذا تقلب من جنب إلى جنب في الليل. أخرجه الحاكم، وصححه ووافقه الذهبي، 1/540، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 202، وابن السني، برقم 757، وانظر: صحيح الجامع 4/213 .

([152]) أبو داود، 4/ 12، برقم 3893، والترمذي، برقم 3528، وانظر: صحيح الترمذي، 3/171 .

([153]) مسلم، 4/ 1772، برقم 2261.

([154]) مسلم، 4/ 1772، 1773، برقم 2261، ورقم 2262.

([155]) مسلم، 4/ 1772، برقم 2261، ورقم 2263.

([156]) مسلم، 4/ 1773، برقم 2261.

([157]) مسلم، 4/ 1773، برقم 2263.

([158]) أخرجه أصحاب السنن الأربعة، وأحمد، والدارمي، والبيهقي: أبو داود، برقم 1425، والترمذي، برقم 464، والنسائي، برقم 1744، وابن ماجه، برقم 1178، وأحمد، برقم 1718، والدارمي، برقم 1592، والحاكم، 3/ 172، والبيهقي، 2/ 209، وما بين المعقوفين للبيهقي، وانظر: صحيح الترمذي، 1/144، وصحيح ابن ماجه، 1/194، وإرواء الغليل للألباني، 2/172 .

([159]) أخرجه أصحاب السنن الأربعة، وأحمد: أبو داود، برقم 1427، والترمذي، برقم 3566، والنسائي، برقم 1746، وابن ماجه، برقم 1179، وأحمد، برقم 751 . انظر:صحيح الترمذي، 3/180، وصحيح ابن ماجه، 1/194، والإرواء، 2/175.

([160]) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، وصحَّح إسناده، 2/211، وقال الشيخ الألباني في إرواء الغليل: ((وهذا إسناد صحيح))، 2/170. وهو موقوف على عمر.

([161]) رواه النسائي، 3/ 244، برقم 1734، والدارقطني، 2/ 31، وغيرهما، وما بين المعقوفين زيادة للدارقطني 2/31، برقم 2، وإسناده صحيح، انظر: زاد المعاد بتحقيق شعيب الأرناؤوط وعبدالقادر الأرناؤوط، 1/337 .

([162]) أحمد، 1/ 391، برقم 3712، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، 1/ 337.

([163]) البخاري، 7/ 158، برقم: 2893، كان الرسول × يكثر من هذا الدعاء. انظر: البخاري مع الفتح، 11/173، وسيأتي ص 89، برقم 137.

([164]) البخاري، 7/ 154، برقم 6345، ومسلم، 4/ 2092، برقم 2730.

([165]) أبو داود، 4/ 324، برقم 5090، وأحمد، 5/ 42، برقم 20430، وحسّنه الألباني في صحيح أبي داود، 3/959 .

([166]) الترمذي، 5/ 529، برقم 3505، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، 1/505، وانظر: صحيح الترمذي، 3/168 .

([167]) أخرجه أبو داود، 2/ 87، برقم 1525، وابن ماجه، برقم 3882، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/335 .

([168]) أبو داود، 2/ 89، برقم 1537، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، 2/142.

([169]) أبو داود، 3/ 42، برقم 2632، والترمذي، 5/ 572، برقم 3584، وانظر: صحيح الترمذي، 3/183 .

([170]) البخاري، 5/ 172، برقم 4563.

([171]) البخاري في الأدب المفرد، برقم 707، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، برقم 545.

([172]) البخاري في الأدب المفرد برقم 708، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، برقم 546 .

([173]) مسلم، 3/ 1362، برقم 1742.

([174]) مسلم، 4/ 2300، برقم 3005.

([175]) البخاري مع الفتح، 6/ 336، برقم 3276، ومسلم، 1/ 120، برقم 134.

([176]) البخاري مع الفتح، 6/ 336، برقم 3276، ومسلم، 1/ 120، برقم 134.

([177]) مسلم، 1/ 119- 120، برقم 134.

([178]) سورة الحديد، الآية: 3. أبو داود، 4/ 329، برقم 5110، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود، 3/962 .

([179]) الترمذي، 5/ 560، برقم 3563، وانظر: صحيح الترمذي، 3/180.

([180]) البخاري، 7/ 158، برقم 2893، وتقدم ص 83، برقم 121.

([181]) مسلم، 4/ 1729، برقم 2203، من حديث عثمان بن أبي العاص t، وفيه ففعلت ذلك، فأذهبه اللَّه عني.

([182]) رواه ابن حبان في صحيحه، برقم 2427 (موارد)، وابن السني، برقم 351، وقال الحافظ: ((هذا حديث صحيح))، وصححه عبد القادر الأرناؤوط في تخريج الأذكار للنووي، ص106 .

([183]) أبو داود، 2/ 86، برقم 1521، والترمذي، 2/ 257، برقم 406، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 1/283 .

([184]) أبو داود، 1/ 203، برقم ، وابن ماجه، 1/ 265، برقم 807، وتقدم تخريجه برقم 31، وانظر: سورة المؤمنون، الآيتان: 97-98 .

([185]) مسلم، 1/ 291، برقم 389، والبخاري، 1/ 151، برقم 608.

([186]) ((لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة))، رواه مسلم، 1/ 539، برقم 780، ومما يطرد الشيطان أذكار الصباح والمساء، والنوم والاستيقاظ، وأذكار دخول المنزل والخروج منه، وأذكار دخول المسجد والخروج منه، وغير ذلك من الأذكار المشروعة، مثل: قراءة آية الكرسي عند النوم، والآيتين الأخيرتين من سورة البقرة، ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير مائة مرة، كانت له حرزاً من الشيطان يومه كله، وكذا الأذان يطرد الشيطان.

([187]) ((المؤمن القوي خير وأحبّ إلى اللَّه من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن باللَّهِ ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدَرُ اللَّه وما شاء فعل، فإنَّ لو تفتح عمل الشيطان)). مسلم، 4/ 2052، برقم 2664.

([188]) ذُكِرَ من كلام الحسن البصري. انظر: تحفة المودود لابن القيم، ص 20، وعزاه لابن المنذر في الأوسط.

([189]) قاله النووي في الأذكار، ص349، وانظر: صحيح الأذكار للنووي، لسليم الهلالي، 2/713، وتمام التخريج في الذكر والدعاء والعلاج بالرقى للمؤلف، 1/ 416 .

([190]) البخاري، 4/ 119، برقم 3371، من حديث ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.

([191]) البخاري مع الفتح، 10/ 118، برقم 3616.

([192]) ((ما من عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبع مرات...)) الحديث.. إلاَّ عوفي. أخرجه الترمذي، برقم 2083، وأبو داود، برقم 3106، وانظر: صحيح الترمذي، 2/210، وصحيح الجامع، 5/180 .

([193]) رواه الترمذي، برقم 969، وابن ماجه، برقم 1442، وأحمد، برقم 975، وانظر: صحيح ابن ماجه، 1/244 وصحيح الترمذي، 1/286، وصححه أيضاً أحمد شاكر.

([194]) البخاري، 7/ 10، برقم 4435، ومسلم، 4/ 1893، برقم 2444.

([195]) البخاري مع الفتح، 8/ 144، برقم 4449، وفي الحديث ذكر السواك.

([196]) أخرجه الترمذي، برقم 3430، وابن ماجه، برقم 3794، وصححه الألباني، انظر: صحيح الترمذي، 3/152، وصحيح ابن ماجه، 2/317 .

([197]) أبو داود، 3/ 190، برقم 3116، وانظر: صحيح الجامع، 5/432 .

([198]) مسلم، 2/ 632، برقم 918.

([199]) مسلم، 2/ 634، برقم 920.

([200]) مسلم، 2/ 663، برقم 963.

([201]) أبو داود، برقم 3201، والترمذي، برقم 1024، والنسائي، برقم 1985، وابن ماجه، 1/ 480، برقم 1498، وأحمد، 2/ 368، برقم 8809، وانظر: صحيح ابن ماجه، 1/251 .

([202]) أخرجه ابن ماجه، برقم 1499، انظر: صحيح ابن ماجه، 1/251، ورواه أبو داود، 3/ 211، برقم 3202.

([203]) أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي، 1/359، وانظر: أحكام الجنائز للألباني، ص125 .

([204]) ((قال سعيد بن المسيب: صلّيتُ وراء أبي هريرة على صبيٍّ لم يعمل خطيئة قَطُّ، فسمعته يقول..)) الحديث. أخرجه مالك في الموطأ، 1/288، وابن أبي شيبة في المصنف، 3/217، والبيهقي، 4/9، وصحح إسناده شعيب الأرناؤوط في تحقيقه لشرح السنة للبغوي، 5/357 .

([205]) انظر: المغني لابن قدامة، 3/416، والدروس المهمة لعامة الأمة، للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ‘، ص15 .

([206]) كان الحسن يقرأ على الطفل بفاتحة الكتاب، ويقول... الحديث. أخرجه البغوي في شرح السنة، 5/357، وعبدالرزاق، برقم 6588، وعلقه البخاري في كتاب الجنائز، 65 باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة، 2/ 113، قبل الحديث رقم 1335.

([207]) البخاري، 2/ 80، برقم 1284، ومسلم، 2/ 636، برقم 923.

([208]) الأذكار للنووي، ص126 .

([209]) أبو داود، 3/ 314، برقم 3215، بسند صحيح، وأحمد، برقم 5234، ورقم 4812 بلفظ: ((بسم اللَّه، وعلى ملّة رسول اللَّه))، وسنده صحيح.

([210]) كان النبي × إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: ((استغفروا لأخيكم، وسلوا له التثبيت؛ فإنه الآن يُسأل)). أبو داود، 3/ 315، برقم 3223، والحاكم وصححه، ووافقه الذهبي 1/370.

([211]) مسلم، 2/ 671، برقم 975، وابن ماجه، 1/ 494، واللفظ له، برقم 1547 عن بريدة t، وما بين المعقوفين من حديث عائشة ’ عند مسلم، 2/ 671، برقم 975.

([212]) أخرجه أبو داود، 4/ 326، برقم 5099، وابن ماجه، 2/ 1228، برقم 3727، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/305 .

([213]) مسلم، واللفظ له، 2/ 666، برقم 899، والبخاري، 4/ 76 برقم 3206، ورقم 4829.

([214]) كان عبد الله بن الزبير ^ إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال:... الحديث، الموطأ، 2/992، وقال الألباني في صحيح الكلم الطيب، 157: ((صحيح الإسناد موقوفاً)).

([215]) أبو داود، 1/ 303، برقم 1171، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 1/216.

([216]) البخاري، 1/ 224، برقم 1014، ومسلم، 2/ 613، برقم 897.

([217]) أبو داود، 1/ 305، برقم 1178، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود، 1/218 .

([218]) البخاري مع الفتح، 2/ 518، برقم 1032.

([219]) البخاري، 1/ 205، برقم 846، ومسلم، 1/ 83، برقم 71.

([220]) البخاري، 1/ 224، برقم 933، ومسلم، 2/ 614، برقم 897.

([221]) الترمذي، 5/ 504، برقم 3451، والدارمي بلفظه، 1/336، وانظر: صحيح الترمذي، 3/157 .

([222]) أخرجه أبو داود، 2/ 306، برقم 2359، وغيره. وانظر: صحيح الجامع، 4/209.

([223]) أخرجه ابن ماجه، 1/ 557، برقم 1753 من دعاء عبد الله بن عمرو ^، وحسنه الحافظ في تخريج الأذكار. انظر: شرح الأذكار، 4/342 .

([224]) أخرجه أبو داود، 3/ 347، برقم 3767، والترمذي، 4/ 288، برقم 1858، وانظر: صحيح الترمذي، 2/167 .

([225]) الترمذي، 5/ 506، برقم 3455، وانظر: صحيح الترمذي، 3/158.

([226]) أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي: أبو داود، برقم 4025، والترمذي، برقم 3458، وابن ماجه، برقم 3285، وانظر صحيح الترمذي، 3/159 .

([227]) البخاري، 6/ 214، برقم 5458، والترمذي بلفظه، 5/ 507، برقم 3456.

([228]) مسلم، 3/ 1615، برقم 2042.

([229]) مسلم، 3/ 1626، برقم 2055.

([230]) سنن أبي داود، 3/ 367، برقم 3856، وابن ماجه، 1/ 556، برقم 1747، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 296-298، ونصّ على أنه × يقوله إذا أفطر عند أهل بيت، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 2/730 .

([231]) مسلم، 2/ 1054، برقم 1150.

([232]) البخاري مع الفتح، 4/ 103، برقم 1894، ومسلم، 2/ 806، برقم 1151.

([233]) مسلم، 2/ 1000، برقم 1373.

([234]) البخاري، 7/ 125، برقم 5870.

([235]) الترمذي، 5/ 82، برقم 2741، وأحمد، 4/ 400، برقم 19586، وأبو داود، 4/ 308، برقم 5040، وانظر: صحيح الترمذي، 2/354 .

([236]) أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي: أبو داود، برقم 2130، والترمذي، برقم 1091، وابن ماجه، برقم 1905، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 259، وانظر: صحيح الترمذي، 1/316.

([237]) أبو داود، 2/ 248، برقم 2160، وابن ماجه، 1/ 617، برقم 1918، وانظر: صحيح ابن ماجه، 1/324 .

([238]) البخاري، 6/ 141، برقم 141، ومسلم، 2/ 1028، برقم 1434.

([239]) البخاري، 7/ 99، برقم 3282، ومسلم، 4/ 2015، برقم 2610.

([240]) الترمذي، 5/ 494، و5/ 493، برقم 3432، وانظر: صحيح الترمذي، 3/153 .

([241]) الترمذي، برقم 3434، وابن ماجه، برقم 3814، وانظر: صحيح الترمذي، 3/153، وصحيح ابن ماجه، 2/321، ولفظه للترمذي.

([242]) أصحاب السنن: أبو داود، برقم 4858، والترمذي، برقم 3433، والنسائي، برقم 1344، وانظر صحيح الترمذي 3/153، وقد ثبت أن عائشة ’ قالت: ((ما جلس رسول اللَّه ﷺ‬ مجلساً، ولا تَلا قرآناً، ولا صلَّى صلاةً إلا ختم ذلك بكلمات...)) الحديث، أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 308، وأحمد، 6/ 77، برقم 24486، وصححه الدكتور فاروق حمادة في تحقيقه لعمل اليوم والليلة للنسائي، ص273 .

([243]) أحمد، 5/ 82، برقم 20778، والنسائي في عمل اليوم والليلة، ص218، برقم 421، تحقيق الدكتور فاروق حمادة.

([244]) أخرجه الترمذي، برقم 2035، وانظر: صحيح الجامع، 6244 وصحيح الترمذي، 2/200 .

([245]) مسلم، 1/ 555، برقم 809، وفي رواية: من آخر الكهف، 1/ 556، برقم 809.

([246]) انظر: حديث رقم 55، وحديث 56، ص 41 من هذا الكتاب.

([247]) أخرجه أبو داود، 4/ 333، برقم 5125، وحسّنه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 3/965 .

([248]) البخاري مع الفتح، 4/ 288، برقم 2049.

([249]) أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، ص300، وابن ماجه، 2/ 809، برقم 2424، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/55 .

([250]) أحمد، 4/ 403، برقم 19606، والأدب المفرد للبخاري، برقم 716، وانظر: صحيح الجامع، 3/233، وصحيح الترغيب والترهيب للألباني، 1/19 .

([251]) أخرجه ابن السني، ص138، برقم 278، وانظر: الوابل الصيب لابن القيم، ص304، تحقيق بشير محمد عيون.

([252]) أحمد، 2/ 220، برقم 7045، وابن السني، برقم 292، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، 3/54، برقم 1065، أما الفأل فكان يعجب النبي ×؛ ولهذا سمع من رجل كلمة طيبة فأعجبته فقال: ((أخذنا فألك من فيك))، أبو داود، برقم 3719، وأحمد، برقم 9040، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، 2/363، عند أبي الشيخ في أخلاق النبي ×، ص270.

([253]) أبو داود، 3/ 34، برقم 2602، والترمذي، 5/ 501، برقم 3446، وانظر: صحيح الترمذي، 3/156، الآيتان من سورة الزخرف:13- 14.

([254]) مسلم، 2/ 978، برقم 1342.

([255]) الحاكم وصححه ووافقه الذهبي، 2/100، وابن السني، برقم 524، وحسّنه الحافظ في تخريج الأذكار، 5/154، قال العلامة ابن باز ‘: ((ورواه النسائي بإسناد حسن)). انظر: تحفة الأخيار، ص37.

([256]) الترمذي، برقم 3428، وابن ماجه، 5/ 291، برقم 3860، والحاكم، 1/538، وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه، 2/21، وفي صحيح الترمذي، 3/152 .

([257]) أبو داود، 4/ 296، برقم 4982، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 3/941 .

([258]) أحمد، 2/ 403، برقم 9230، وابن ماجه، 2/ 943، برقم 2825، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/133 .

([259]) أحمد، 2/ 7، برقم 4524، والترمذي، 5/ 499، برقم ،3443، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي، 3/ 419.

([260]) الترمذي، برقم 3444، وانظر: صحيح الترمذي، 3/155 .

([261]) البخاري مع الفتح، 6/ 135، برقم 2993.

([262]) مسلم، 4/ 2086، برقم 2718، ومعنى سَمعَ سامِعٌ: أي شهد شاهدٌ على حمدنا للَّه تعالى على نعمه، وحسن بلائه. ومعنى سَمَّعَ سامِعٌ: بلَّغ سامع قولي هذا لغيره، وقال مثله تنبيهاً على الذكر في السحر والدعاء. شرح النووي على صحيح مسلم، 17/39.

([263]) مسلم، 4/ 2080، برقم 2709.

([264]) كان النبي × يقوله إذا قَفَلَ من غزوٍ أو حجٍّ، البخاري، 7/ 163، برقم 1797، ومسلم، 2/ 980، برقم 1344.

([265]) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة، برقم 377، والحاكم وصححه، 1/499، وصححه الألباني في صحيح الجامع، 4/201.

([266]) أخرجه مسلم، 1/ 288، برقم 384.

([267]) أبو داود، 2/ 218، برقم 2044، وأحمد، 2/ 367، برقم 8804، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 2/383 .

([268]) الترمذي، 5/ 551، برقم 3546، وغيره، وانظر: صحيح الجامع، 3/25، وصحيح الترمذي، 3/177 .

([269]) النسائي، 3/ 43، برقم 1282، والحاكم، 2/421، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/274 .

([270]) أبو داود، برقم 2041، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود، 1/383 .

([271]) مسلم، 1/ 74، برقم 54، وأحمد، برقم 1430، واللفظ له، ولفظ مسلم: ((لا تدخلون...)).

([272]) البخاري مع الفتح، 1/ 82،، برقم 28، عن عمار t موقوفاً معلقاً.

([273]) البخاري مع الفتح، 1/ 55، برقم 12، ومسلم، 1/ 65، برقم 39.

([274]) البخاري مع الفتح، 11/ 42، برقم 6258، ومسلم، 4/ 1705، برقم 2163.

([275]) البخاري مع الفتح، 6/ 350، برقم 3303، ومسلم، 4/ 2092، برقم 2729.

([276]) أبو داود، 4/ 327، برقم 5105، وأحمد، 3/ 306، برقم 14283، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 3/961 .

([277]) البخاري مع الفتح، 11/ 171، برقم 6361، ومسلم، 4/ 2007، برقم 396، ولفظه: ((فاجعلها له زكاةً ورحمةً)).

([278]) رواه مسلم، 4/ 2296، برقم 3000.

([279]) البخاري في الأدب المفرد، برقم 761، وصحح إسناده الألباني في صحيح الأدب المفرد، برقم 585، وما بين المعقوفين زيادة للبيهقي في شعب الإيمان، 4/228 من طريق آخر.

([280]) البخاري مع الفتح، 3/ 408، برقم 1549، ومسلم، 2/ 841، برقم 1184.

([281]) البخاري مع الفتح، 3/ 476، برقم 1613، والمراد بالشيء: المحجن. انظر: البخاري مع الفتح، 3/472 .

([282]) أبو داود، 2/ 179، برقم 1894، وأحمد، 3/ 411، برقم 15398، والبغوي في شرح السنة، 7/128، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود، 1/354، والآية من سورة البقرة: 201 .

([283]) مسلم، 2/ 888، برقم 1218،والآية من سورة البقرة، رقم 158.

([284]) الترمذي، برقم 3585، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي، 3/184، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، 4/6 .

([285]) مسلم، 2/ 891، برقم 1218.

([286]) البخاري مع الفتح، 3/ 583، برقم 1751، وانظر لفظه هناك. والبخاري مع الفتح، 3/ 583، و3/ 584، و3/ 581، برقم 1753، ورواه مسلم أيضاً، برقم 1218.

([287]) البخاري مع الفتح، 1/ 210، و390، و414، برقم، 115، ورقم 3599، ورقم 6218، ومسلم، 4/ 1857، برقم 1674.

([288]) البخاري مع الفتح، 8/ 441، برقم 4741، وبرقم 3062، والترمذي، برقم 2180، والنسائي في الكبرى، برقم 11185، وانظر: صحيح الترمذي، 2/103، و2/235، ومسند أحمد، 5/ 218، برقم 21900.

([289]) رواه أهل السنن إلا النسائي: أبو داود، برقم 2774، والترمذي، برقم 1578، وابن ماجه، برقم 1394. انظر صحيح ابن ماجه، 1/233، وإرواء الغليل، 2/226.

([290]) مسلم، 4/ 1728، برقم 2202.

([291]) مسند أحمد 4/447، برقم 15700، وابن ماجه، برقم 3508، ومالك، 3/ 118-119، وصححه الألباني في صحيح الجامع 1/212، وانظر تحقيق زاد المعاد للأرناؤوط 4/170.

([292]) البخاري مع الفتح، 6/ 381، برقم 3346، ومسلم، 4/ 2208، برقم 2880.

([293]) مسلم، 3/ 1557، برقم 1967، والبيهقي، 9/287 وما بين المعقوفين للبيهقي، 9/287 وغيره، والجملة الأخيرة سقتها بالمعنى من رواية مسلم.

([294]) أحمد، 3/ 419، برقم 15461، بإسناد صحيح، وابن السني، برقم 637، وصحح إسناده الأرناؤوط في تخريجه للطحاوية، ص133، وانظر: مجمع الزوائد، 10/127 .

([295]) البخاري مع الفتح، 11/ 101، برقم 6307.

([296]) مسلم، 4/ 2076، برقم 2702.

([297]) أبو داود، 2/ 85، برقم 1517، والترمذي، 5/ 569، برقم 3577، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، 1/511، وصححه الألباني، انظر: صحيح الترمذي، 3/182، وجامع الأصول لأحاديث الرسول ×، 4/389-390 بتحقيق الأرناؤوط.

([298]) الترمذي، برقم 3579، والنسائي، 1/ 279، برقم 572، والحاكم، 1/ 309، وانظر: صحيح الترمذي، 3/183، وجامع الأصول بتحقيق الأرناؤوط، 4/144 .

([299]) مسلم، 1/350، برقم 482.

([300]) أخرجه مسلم، 4/ 2075، برقم 2702، قال ابن الأثير: ((ليُغان على قلبي))، أي ليُغطَّى ويُغشى، والمراد به: السهو؛ لأنه كان × لا يزال في مزيد من الذكر والقربة ودوام المراقبة، فإذا سها عن شيء منها في بعض الأوقات، أو نسي، عَدّهُ ذَنباً على نفسه، ففزع إلى الاستغفار. انظر: جامع الأصول، 4/386 .

([301]) البخاري، 7/ 168، برقم 6405، ومسلم، 4/ 2071، برقم 2691، وانظر: فضل من قالها مائة مرة إذا أصبح وإذا أمسى، ص 65 من هذا الكتاب.

([302]) البخاري، 7/ 67، برقم 6404، ومسلم بلفظه، 4/ 2071، برقم 2693، وانظر: فضل من قالها في اليوم مائة مرة: الدعاء رقم 93، ص 66 من هذا الكتاب.

([303]) البخاري، 7/ 168، برقم 6404، ومسلم، 4/ 2072، برقم 2694.

([304]) مسلم، 4/ 2072، برقم 2695.

([305]) مسلم، 4/ 2073، برقم 2698.

([306]) أخرجه، الترمذي، 5/ 511، برقم 3464، والحاكم، 1/501، وصححه ووافقه الذهبي، وانظر: صحيح الجامع، 5/531، وصحيح الترمذي، 3/160 .

([307]) البخاري مع الفتح، 11/ 213، برقم 4206، ومسلم، 4/ 2076، برقم 2704.

([308]) مسلم، 3/ 1685، برقم 2137.

([309]) مسلم، 4/ 2072، برقم 2696، وزاد أبو داود، 1/ 220، برقم 832: فلما ولّى الأعرابي قال النبي ×: ((لقد ملأ يده من الخير)).

([310]) مسلم ، 4/ 2073، برقم 3697، وفي رواية له أيضاً: ((فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك)).

([311]) الترمذي، 5/ 462، برقم 3383، وابن ماجه، 2/ 1249، برقم 3800، والحاكم، 1/503،وصححه ووافقه الذهبي، وانظر: صحيح الجامع، 1/362.

([312]) أحمد، برقم 513، بترتيب أحمد شاكر، وانظر: مجمع الزوائد، 1/297، وعزاه ابن حجر في بلوغ المرام من رواية أبي سعيد إلى النسائي [في الكبرى]، برقم 10617، وقال: صححه ابن حبان، [برقم 840]، والحاكم [1/ 541].

([313]) أخرجه أبو داود بلفظه، 2/ 81، برقم 1502، والترمذي، 5/ 521، برقم 3486، وانظر: صحيح الجامع، 4/271، برقم 4865، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 411.

([314]) البخاري مع الفتح، 10/ 88، برقم 5623، ومسلم، 3/ 1595، برقم 2012.